گفتگو با خدا
استفاده از این مطالب با ذکر منبع و لینک آن مانعی ندارد

ای جا مانده از واپسین دیدار برادر! حرم نورانی و ضریح مشکل گشایت،
هنوز بوی مدینه می دهد. بوی شهر پیامبر را که آن را به اشتیاق دیدن روی رضایت،
ترک کردی و آواره بیابان ها گشتی. نهر جاری مناجات، همیشه از چشمه دل زائران تو
جریان دارد؛ اما امشب ضریح مطهرت، رخت سیاه بر تن کرده و پنجره ها
رو بسوی غروب نشانه می روند ...

هاجری از تبار ابراهیمیان، با حالتی بیمار و عزادار در غم از دست دادن برادر،
رو سوی کویر عطشناک قم می کند و بار اقامت می افکند.
قدم بر شوره زار این کویر می نهد و دانه دانه ریگ هایش را جواهر می سازد.
اما روح بلند او از پیکر دردمندش به سمت دیدار برادر می شتابد.

سالروز وفات جانگداز كوثر هميشه جاري كوير قم،
دردانه ی باب الحوائج موسی بن جعفر (ع) ،
اُخت الرضا، حضرت فاطمه معصومه سلام الله عليها را
خدمت حضرت صاحب الزمان (عج) و
شما سروران بزرکوار تسلیت عرض میکنم.
التماس دعا

حضرت معصومه (س) دخت گرامی حضرت امام موسی کاظم (ع) از جمله بانوان گرانقدر و والامقام جهان تشيع است که مقام علمي بلندي دارند. پس از آنکه پدر بزرگوار آن بانوي گرامي به شهادت رسيد، فرزند ارجمند آن امام، يعني حضرت رضا (ع) عهده دار امر تعليم و تربيت خواهران و برادران خود شد و مخارج آنان را نيز بر عهده گرفت.
همانطور که می دانيد حضرت معصومه (ع) در راه خراسان و ديدار برادر گرامیشان امام رضا (ع) در ساوه بيمار شدند و چون توان رفتن به خراسان را در خود نديد، تصميم گرفتند به قم بروند. در رابطه با علت مريضى نابهنگام حضرت و مرگ زودرس آن بزرگوار گفته شده است كه زنى در شهر ساوه ايشان را مسموم نمود كه اين مطلب با توجه به درگيرى دشمنان اهل بيت با همراهان حضرت و شهادت عده اى از آنها ((در ساوه)) و جو نامساعد آن شهر و حركت نابهنگام آن بزرگوار در حال مريضى به سوى شهر قم، مطلبى قابل قبول مى تواند باشد.
بعد از وفات شفيعه روز جزا آن حضرت را غسل داده و كفن نمودند سپس به سوى قبرستان (بابلان) تشيع كردند ولى به هنگام دفن آن بزرگوار (به خاطر نبودن محرم) «آل سع» دچار مشكل شدند و سرانجام تصميم گرفتند كه مرد مسن صالحی به نام «قادر» اين كار را انجام دهد. ولى قادر و حتى بزرگان و صلحاء شيعه قم هم لايق نبودند عهده دار اين امر مهم شوند؛ چرا كه معصومه اهل بيت را بايد امام معصوم عليه السلام به خاك سپارد.
مردم منتظر آمدن (آن پير مرد صالح) بودند كه ناگهان دو سواره را ديدند كه از جانب ريگزار به سوى آنان مىآيند وقتى نزديك جنازه رسيدند، پياده شده و بر جنازه نماز خواندند و جسم پاك ريحانه رسول خدا را در داخل سردابى كه از قبل آماده شده بود دفن كردند و بدون اينكه با كسى تكلمى نمايند، سوار شده و رفتند و كسى هم آنها را نشناخت.
به قول يكى از بزرگان هيچ بعيد نيست كه اين دو بزرگوار، امامان معصومى باشند كه براى اين امر مهم به قم آمدند. (آيه الله فاضل لنكرانى (دام ظله). پس از به پايان رسيدن مراسم دفن، موسى بن الخزرج سايبانى از حصير و بوريا بر قبر شريف آن بزرگوار برافراشت و اين سايبان بر قرار بود تا زمانى كه حضرت زينب دختر امام جواد عليه السلام وارد قم شدند و قبه اى آجرى بر آن مرقد مطهر بنا كردند.
بخشی کوچک از شخصيت والا و فضايل حضرت معصومه (س)
بـســــم الله الــرحـــمـن الـرحــیم

آسمان ديده بر زمين گشوده بود و مدينه، شب انتظارش را به دست صبح اميد مي سپرد که ناگاه در صبح دمي حيات بخش آفرينش، تولدي دوباره کرد و يازدهمين روشنگرش را به هستي بخشيد. عرش به برکت ميلاد جهان افروز امام عسکري (ع) بزم شادي گستراند. تولد او موعودي را بشارت دهنده است که ظهورش، سپيده دمي است به سوي روشنايي و مرهمي برتمامي رنج ها و مقصد تمام رفتن ها و رسيدن ها.به اميد ظهورش
فرشته وار در کوچه های مدینه به پرواز درآمدی و فرشتگان را به طواف خود فرا خواندی و آنها جام به دست، هفت آسمان تو را بدرقه کردند تا به کوچه باغ حیات بشری رسیدی و آنها را با قدومت طراوت بخشیدی. آمدی توفنده تر از دریا، شب شکن تر از خورشید و دل انگیزتر از شادی، دریا به احترامت خاموش ماند، خورشید رخ در نقاب خاموشی کشید و شادی خجل از طراوت تو آرام به قلب ها تراوش کرد. سلام بر تو ای یازدهمین ثمر درخت آفرینش!

سالروز تولد آفتاب عالم آرای عرفان و باغبان گلستان مهدی صاحب الزمان(عج)، حضرت امام حسن عسكری(ع) را به ساحت مقدس دردانه ی بی همتایش حضرت مهدی (عج) و تمامی شما شیعیان بزرگوار حضرتش تبریک عرض مینمایم .

برای تعجیل در ظهور حضرت ولی عصر مهدی موعود (عج) صلوات.

آقا جانم در این روز عزیز عیدی مارا بردن ناممان در قنوت نمازت قرار بده ....

ابومحمد حسن بن علي، امام يازدهم از ائمه عشر (ع) و سيزدهمين معصوم از چهارده معصوم (ع)، پدر بزرگوارش امام هادي (ع) هنگام تولد فرزند، شانزده سال و چند ماه بيشتر نداشت، مادرش بانويي صالحه و عارفه به نام سوسن يا حديثه يا سليل بود. تولدش با اختلاف روايات در ماه ربيع الاول يا ربيع الاخر سال 231 يا 232 ق و بنا به اكثر روايات در مدينه اتفاق افتاده است.
مدت حيات امام به سه دوره تقسيم مي گردد: تا چهار سال و چند ماهگي امام (و به قولي تا 13 سالگي) از عمر شريفش در مدينه سر برده، تا 23 سالگي به اتفاق پدر بزرگوارش در سامرا مي زيسته (او پدر بزرگوارش امام هادي (ع) در محله عسگر قرارگاه سپاه در شهر سامرا زندگي مي كردند و به عسگري لقب يافتند) و تا 29 سالگي يعني شش سال و اندي پس از رحلت امام دهم (ع) در سامرا ولايت بر امور و پيشوايي بر ستون را بر عهده داشته است.
موضع علمي و آموزشي امام:
ـ مواضع علمي او (ع) در پاسخهاي قاطع و استوار در مورد شبهه ها و افكار كفر آميز و بيان كردن حق، باورشان مناظره و گفتگوهاي موضوعي و مناقشه ها و بحثهاي علمي، و همزمان با آن فعاليتها، كوششهاي ديگر از قبيل صادركردن بيانيه هاي علمي و ... (بوده است)....
ـ كندي (ابويوسف يعقوب بن اسحاق) فيلسوف عراقي در زمان امام (ع) پيرامون متناقضات قرآن،كتابي تدوين كرد بوسيله بعضي از منسوبان به حوزه علمي او، با او تماس گرفت و كوشش او را با شكست روبرو كرد وكندي را قانع فرمود كه در اشتباه بوده است. كندي توبه كرد اوراق خود را سوزانيد.

موضع نظارت بر پايگاههاي مردمي:
ـ موضع امام (ع) در اين زمينه، نظارت بر پايگاههاي مردي خود و پشتيباني از آن پايگاهها و بالابردن درجه آگاهي آنها و مجهز كردن آن با همه اسلوبها و روشهاي پايداري و بالابردن به سطح پشتازان متعهد بود. امام غالباً آنان را هشدار مي داد تا در دام عباسيان نيفتد ودر مصائب روزگار از نظر اقتصادي و اجتماعي به علت بدبختيها و رفتار بيرحمانه حكام كه با آن روبرو مي شدند، به آنان كمك مي رسانيد.....
ـ براي امام از مناطق گوناگون اسلامي كه پايگاههاي توده اي او آنجا بود، بوسيله نمايندگان او كه در آن مناطق پراكنده بودند اموال بسيار مي بردند و امام با دقت بسيار و با روشهاي گوناگون مي كوشيدند تا آن امر را كاملاً از چشم دولتيان بپوشاند و به نحوي پنهاني عمل كند....
ـ دولت عباسيان در برابر ياران امام (ع) و در پايگاههايي كه پشتيبان او بودند، قاطعانه و بيرحمانه ايستادگي مي كرد و براي از ميان برداشتن خط مشي و برنامه امام و پراكندن و اداره كردن ياران او كوششهاي فراوان بعمل آورد....
موضع امام درمقابل آن كوششها، پندگويي بود كه به ياران دلداري مي داد و مي فرمود: (تهيدست و با ما بودن، بهتر كه توانگر بودن و با غير ما بودن. كشته شدن با ما، بهتر كه زنده بودن با دشمن! ما براي هر كس كه به ما پناه آورد، پناهگاهيم و براي آن كس كه بخواهد به وسيله ما ببيند، نوريم، و آن كس را كه به ما پناه آورده، عصميتم و هر كس كه ما را دوست بدارد بحقيقت در بزرگي و مقام با ما است و هر كس كه از ما منحرف گردد، جاي او در آتش است)

موضع چهارم آماده كردن مسئله غيبت:
ـ امام حسن عسكري (ع) به وضوح مي ديد كه اراده الهي براي ايجاد دولت الله بر روي زمين و در برگرفتن همه جهان انسانيت و گرفتن دست مستضعفان در زمين، بر اين تعلق گرفته است كه فرزندش غيبت كند تا خوف آنان به امنيت خاطر تبديل گردد و خداي را عبادت كنند و هيچ چيز را شريك او نگيرند.
ـ فعاليت امام حسن عسكري (ع) و برنامه ريزي او در تحقق بخشيدن هدف مزبور به دو كار مقدماتي نياز داشت:
1- مخفي كردن مهدي (عج) از چشم مردن و نشان دادن وي فقط به بعضي از خواص.
2- آنكه به هر ترتيب، فكر غيبت را در اذهان و افكار رسوخ دهد و به مردم بفهماند كه اين مسئوليت اسلامي را بايد تحمل كنند و مردم را به اين انديشه و متفرعات آن عادت دهند....
بيانيه امام حسن عسكري (ع) سه شكل داشت:
الف) ...... بيانيه هاي كلي و عمومي درباره صفات مهدي (ع) از قبيل: «وقتي قيام كند، در ميان مردم با علم خود داوري خواهد كرد مانند داوري داود كه از بينه و دليل پرسشي نمي كرد».
ب) توجيه و نقد سياسي در مورد اوضاع موجود، و مقرون كردن آن به انديشه وجود مهدي (ع) و ضرورت ايجاد دگرگونيها از سوي او و از اين قبيل است: «وقتي قائم خروج كند به ويران كردن منابر و جايگاههاي خصوصي در مساجد فرمان خواهد داد اين جايگاهها به منظور امنيت و محافظت خليفه از تعدي، و براي افزودن هيبت او در دل ديگران بنا شده است.»
ج) اعلاميه هاي كلي براي پايگاهها و اصحابش كه در آن، ابعاد انديشه غيبت براي آنان و ضرورت آمادگي و عمل به آن از ناحيه رواني و اجتماعي توضيح داده شده بود، تا غيبت امام (ع) و جدايي او را از آنان بپذيرند. امام به ابن بابويه نامه اي نوشت و در آن فرمود: «بر تو باد بردباري و انتظار گشايش، پیامبر اکرم (ص) فرمود: برترين عمل امت من انتظار كشيدن گشايش است و شيعه ما پيوسته در اندوه است تا فرزندم ظهوركند........»
3- راه ديگري كه امام براي آمادگي غيبت در اذهان مردم انجام داد پنهان نمودن خود و برقراري رابطه با دوستان و طرفداران ازطريق مكاتبه و مراسله بوده است. همچنين نظام و روش وكالتي و وساطتي كه امام حسن عسكري (ع) با پايگاههاي مردمي خود برگزيد، روشي ديگر از روشهاي بود كه براي فهماندن مسئله غيبت آماده شده بود............

در این روز عزیز امیدوارم منو از دعای خیرتون محروم نفرمایید.
خیلی التماس دعا
یا علی
بسم رب المهدی (عج)

برای تعجیل در فرج آقا امام زمان (عج) صلوات
يكى از بزرگان شيعه معروف به ابومحمّد، عيسى بن مهدى جوهرى حكايت كند:
در سال 268 شنيدم كه حضرت مهدى ، امام زمان عجّل اللّه تعالى فرجه الشّريف از عراق
به سوى مدينه طيّبه كوچ نموده است .
من نيز به قصد زيارت خانه خدا و انجام حجّ عازم مكّه معظّمه شدم ، به اميد آن كه
بتوانم مولايم امام زمان (عجّ) را زيارت و ملاقات كنم ، چون به روستاى صِريا رسيدم ،
بسيار خسته و بى حال گشتم و ميل خوردن ماهى با ماست و خرما پيدا كردم كه
چيزى همراه نداشتم و به هر شكلى بود خودم را به مدينه رساندم .
موقعى كه با دوستانم برخورد كردم ، مرا بر ورود امام زمان (عجّ) بشارت دادند
و به ساختمانى راهنمائى كردند كه حضرت در آن جا ساكن شده بود،
نزديك آن ساختمان رفتم و منتظر ماندم تا هنگام نماز مغرب و عشاء فرا رسيد،
نماز را خواندم و بعد از سلام نماز، مشغول دعا و راز و نياز با خداى خود شدم كه بتوانم
مولايم را زيارت كنم .ناگهان غلامى از ساختمان بيرون آمد و با صداى بلند گفت :
اى عيسى بن مهدى جوهرى ! وارد ساختمان بشو، پس بسيار خوشحال شدم و با گفتن :
لا إله إلاّ اللّه و تكبير و حمد و ستايش خداوند، داخل منزل رفتم .
وقتى به درون ساختمان رسيدم ، سفره اى را گسترده ديدم ، غلام مرا كنار آن سفره برد
و نشاند و گفت : مولايت فرموده است : از اين غذاها آنچه ميل دارى تناول كن .
با خود گفتم : چگونه غذا بخورم و حال آن كه هنوز مولايم را نديده ام ،
ناگهان صدائى را شنيدم : اى عيسى ! از غذاهاى ما آنچه را اشتهاء كرده اى ،
ميل كن و مرا خواهى ديد.نگاهى بر سفره كردم ، ديدم همان چيزهائى است كه اشتهاء
كرده بودم ، با خود گفتم : چگونه از درون من آگاهى يافت و آنچه را خواسته بودم بدون
آن كه به زبان بياورم ، برايم آورده شده است ؟!در همين لحظه صدائى شنيدم كه فرمود:
اى عيسى ! نسبت به ما اءهل بيت عصمت و طهارت در خود شكّ و ترديد راه مده ،
ما به هر چيزى آشنا و آگاه هستيم .
با شنيدن اين سخن گريان شدم و از افكار خود توبه كردم و مشغول خوردن ماهى و ماست
با خرما گشتم و هر چه مى خوردم ، از غذا كم نمى شد؛ و چون در عمرم غذائى به آن
لذيذى نديده و نخورده بودم ، بسيار تناول كردم و با خود گفتم : ديگر كافى است ،
زشت است بيش از اين بخورم و خجالت كشيدم .
نيز سخنى را شنيدم كه فرمود: اى عيسى ! خجالت نكش و آنچه كه ميل دارى تناول كن ،
اين غذاى بهشتى است و دست انسان به آن نخورده است ، پس مقدارى ديگر ميل كردم
و عرضه داشتم : اى مولا و سرورم ! كافى است ، سير شدم .
صدائى ديگر را شنيدم : اكنون به نزد ما بيا.
هنگامى كه خواستم حركت كنم ، با خود گفتم : آيا با دست هاى نشسته نزد مولايم بروم !؟
حضرت از درون من هچون گذشته آگاه بود، لذا فرمود: اثر غذاى بهشتى باقى نمى ماند
و نيازى به شستن نيست .پس برخاستم و نزديك محلّى كه صدا از آن جا به گوشم
مى رسيد، رفتم .ناگهان شخصى نورانى و عظيم القدر در مقابلم ظاهر گشت و من
مبهوت جلالت و عظمت آن حضرت شدم ؛ در همين لحظه فرمود: چه شده است كه
شما توان ديدن مرا نداريد؟
برو و دوستانت را نسبت به آنچه ديدى با خبر گردان و بگو: درباره ما شكّ نكنند.
گفتم : برايم دعا كن تا ثابت قدم و با ايمان بمانم ، فرمود:
اگر ثابت قدم و با ايمان نمى بودى، اين جا نمى آمدى و مرا نمى ديدى.
اقاجون میدونم خواسته ی بزرگیه ولی تو به بزرگیه خودت از بدیهامون چشم پوشی کن
و ما را هم لایق دیدار کن ...
مهدی جان بدم کمم گناهکارم ولی جز عشق تو چیزی ندارم...
الهم عجل لولیک الفرج
خیلی التماس دعا
یا علی

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحيمِ
خدايا طاعتت را بر ما الهام كن و از نافرمانيت ما را دور كن
و آسان كن بر ما راه رسيدن بدانچه آرزومنديم از تحصيل آنچه
موجب خشنودى توست و ما رادر وسط بهشت هايت
جاى ده و پراكنده ساز از پيش ديدگان ما ابرهاى شك و شبهه را
و بردار از دلهاى ما پرده هاى ترديد و تاريكى را و دور كن باطل را
از نهاد ما و پابرجا كن حق را در درون ما زيرا اين شك و ترديدها
و گمانها فتنه انگيز و تيره كننده عطاها و بخششهاى
زلال و صافى است خدايا ما را در كشتى هاى نجاتت جاى ده
و از لذت مناجاتت بهره مند ساز و ما را برلب درياچه هاى
محبّتت وارد كن و شيرينى دوستى و مقام قربت را
به ما بچشان و كوشش ما را در راه خودت و همت مان را در
طاعت خودت قرار ده و نيتهاى ما را در مورد كارهايى كه
برايت انجام دهيم خالص گردان زيرا ما با تو و از آن توييم
و وسيله اى به درگاهت نداريم جز خودت
خدايا مرا از برگزيدگان نيكوكار قرارم ده
و به شايستگان نيك رفتارم ملحق كن آنان كه به كارهاى نيك
پيشى جسته و به سوى خيرات شتابان بوده
و براى باقيات صالحات كار مى كنند و به رسيدن به
درجات عالى و بلند كوشايند كه براستى تو
بر هر چيز توانايى و به اجابت خواسته ام سزاوار .
به رحمتت اى مهربانترين مهربانان.
الهی آمین
.
التماس دعا
یا علی
این پست ثابت میباشد لطفا مطالب جدید را از پست بعدی مطالعه بفرمایید .
بسم رب الشهدا و الصدیقین
خداوندا تو را سپاس میگوییم که بار دیگر توفیق خواندن آیات الهی قرآن و پیشکش
آن به ارواح مطهر کریم اهل بیت حضرت امام حسن (ع) ٬ و
سرور و سالار شهیدان حضرت اباعبدالله الحسین (ع) را به ما عطا فرمودی .
هر کس بنا به درخواست خود با قرائت یک جزء یا بیشتر در این
طرح شرکت میکند و انشاالله همزمان با روز ۲۹ ربیع الثانی
( ۵ اردیبهشت )قرآن ها ختم میشوند
و در ثواب یک ختم قرآن سهیم میشویم .
لطفا جزء های درخواستیتان را در قسمت نظرات به
بنده ی حقیر اطلاع دهید.
در هنگام انتخاب جز به جدول دقت بفرمایید و جز هایی
را که انتخاب نشده اند انتخاب بفرمایید.
قبول باشد انشاالله.
لطفا دوستان دیگر را در نت و خارج از نت
از این طرح مطلع کنید.
شماره جز نام قاری محترم
۱
خانم مهسا
۲
جاروکش خونه اهل بیت علیهم السلام
۳
جاروکش خونه اهل بیت علیهم السلام
۴
جاروکش خونه اهل بیت علیهم السلام
۵
جاروکش خونه اهل بیت علیهم السلام
۶
آقای محمد علی
۷
المیرا
۸
آقای عباس
۹
خانم روشنک
۱۰
خانم روشنک
۱۱
خانم روشنک
۱۲
خانم مریم
۱۳
خانم مریم
۱۴
خانم اشرف سادات
۱۵
خانم ندا
۱۶
خانم مهین
۱۷
خانم مهناز
۱۸
خانم مهناز
۱۹
خانم فریده
۲۰
آقای علی غ
۲۱
خانم حمیده
۲۲
خانم مریم
۲۳
خانم اعظم
۲۴
خانم مهری
۲۵
خانم شادی
۲۶
خانم شادی
۲۷
خانم شادی
۲۸
دیوانه
۲۹
مسکین شیرازی
۳۰
آقای مجید
| شماره جز | نام قاری محترم |
| ۱ | جاروکش خونه اهل بیت علیهم السلام |
| ۲ | آقای علی |
| ۳ | آقای علی |
| ۴ | خانم ستاره |
| ۵ | آقای محمد حسن |
| ۶ | آقای محسن |
| ۷ | آقای محمد حسن |
| ۸ | آقای عبدالله |
| ۹ | خانم سارا |
| ۱۰ | خانم سارا |
| ۱۱ | آقای عبدالله |
| ۱۲ | خانم ثریا |
| ۱۳ | نجوا |
| ۱۴ | خانم ثریا |
| ۱۵ | آقای سید سینا |
| ۱۶ | آقای سید سینا |
| ۱۷ | آقای سید سینا |
| ۱۸ | آقای سید سینا |
| ۱۹ | آقای علی |
| ۲۰ | آقای سید |
| ۲۱ | رواق مهر |
| ۲۲ | رواق مهر |
| ۲۳ | رواق مهر |
| ۲۴ | رواق مهر |
| ۲۵ | رواق مهر |
| ۲۶ | آقای محمد حسن |
| ۲۷ | المیرا |
| ۲۸ | منتظر یار |
| ۲۹ | آقای مجید |
| ۳۰ | المیرا |

با عرض سلام و تبریک به مناسبت فرارسیدن عید نوروز خدمت تمامی شما بزرگواران
که در سال گذشته با حضور سبز و نظرات ارزشمندتون بنده ی حقیر را یاری فرمودین .
برای تمامی شما بزرگواران آرزوی سالی پر از عشق حضرت دوست
و همراه با سلامتی ٬ سعادت و خوشبختی را دارم .
انشاالله که سایه حق ٬سلام عشق٬سعادت روح٬سلامت تن٬سرمستی بهار٬
سکوت دعا و سرور جاودانه هفت سین زندگیتون باشه
و در پناه خدای مهربون و زیر سایه مرتضی علی (ع) به تمام ارزوهاتون برسین .

خدایا یه کاری کن امسال آخرین عیدی باشه که با چشم انتظاریه ظهور آقامون مولامون
حضرت مهدی (عج) میگذرونیم ....
نوروز روزی است که قائم ما حضرت مهدی (عج) ظهور خواهد کرد و هیچ نوروزی نیست
مگر اینکه ما اهل بیت به انتظار فرج نشسته ایم .
امام صادق (ع) وسایل الشیعه - ج ۵ - ص ۲۸۸
علامه مجلسي در كتاب « زاد العماد » از قول معلي ابن حنيس نقل كرده كه
امام صادق (ع) در فضيلت نوروز به حق خانه كعبه سوگند ياد كرده و عيد نوروز را
تفسير و اهميت آن را چنين بيان داشته اند
:در عيد نوروز حق تعالي در روز الست از ارواح بندگان پيمان گرفته است كه او را به
يگانگي بپرستند و براي او شريكي قرار ندهند. اين روز اولين روز طلوع آفتاب، اولين روز
وزيدن بادها و رويش گياهان ميباشد
. امیدوارم بنده ی حقر را از دعای خیرتون محروم نفرمایید کهخیلی محتاج به دعای شما خوبان هستم .
در ادامه ی مطلب مطالبی راجع به عید نوروز ،
تاریخ پیدایش نوروز ، آداب و سنن نوروزی ، نوروز در روایات اسلامی
و نوروز در صدر اسلام را ملاحضه میفرمایید .در پناه حضرت حق پایدار و برقرار باشید انشاالله
التماس دعا
یا علی
